(>>>همه چیز درباره شیراز <<<) + مکانهای دیدنی و تاریخی

[D J V A H I D]

درباره شیراز و کمالات فضلا، فخر آفرینی علماء، شیرینی سخن ادبا، زیبایی بناها و دلنشینی باغ­های آن از روزگاران گذشته تاکنون، کتاب­ها نوشته­اند، سخن­ها گفته­اند و شعرها سروده­اند.
این شهر باستانی به سبب پرورش بسیاری از چهره­های تاریخ ساز کشور، در بسیاری از نوشته­های کهن، به نام گوناگونی چون دارالملک و دارالعلم، دارالمومنین خوانده شده است.
اعتدال هوا و کثرت گل و سبزه دارالصفای شیراز، موجبات ظهور شعرای نامی ادبیات ایران را فراهم آورده که سرآمد آنان شیخ اجل سعدی و خواجه حافظ شیرازی است.

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

شمس الدین سامی بیگ در قاموس نامه می­نویسد:
اکثریت اهل شیراز دارای ذوق و طبع شاعرانه اند و بعضی به حد کمال رسیده­اند و به طور عموم شیرازی­ها بسیار لطیف طبع و زنده دلند و لهجه آنها دارای لطف و شیرینی خاصی است که متناسب با ذوق شاعرانه آنان است.
بسیارند دلهایی که فریب خط و خال دلربای شیراز گشته­اند:
مرا دلی است گرفتار خطه شیراز ز من بریده و خو کرده­ با تنعم و ناز (عبید زاکانی)
وسوزان است خاک آتشناک شیراز که بر خاطر دوستدارانش شعله ور است :
باد صبح و خاک شیراز آتشی است هر که را در وی گرفت آرام نیست (سعدی شیرازی)
شیراز را آن مایه نیست که گل­های لطیفش را حمیدی شیرازی بستاید یا آنکه از خاکش سروهای راست قامتی چون سرو ناز رسته باشد و از درختان نارنجش، بهارهای مست کننده روییده و سروده­های شاعرانش، خنده پرندگان بهشتی را جلوه نماید، بلکه پیشینه پر محتوا و سیاست­های برکت آور آن در ادوار مختلف شکوفایی شهری را حاصل نموده که رد پایش را می­توان در گوشه و کنارهای بافت کهن آن جستجو کرد.
بسیاری از مورخین اسلامی و جغرافی دانان مسلمان، احداث شیراز را به محمد بن یوسف ثقفی، برادر حجاج و عمر بن عبدالعزیز در سال 74 (هـ .ق) به بعد نسبت می­دهند، حال آنکه با پژوهش­های مختلف و مطالعه پیرامون یافته­های باستان شناختی منطقه، این امر حاصل شده که شیراز در روزگاران پیش از اسلام متمدن بوده، چه بسا که جنب و جوش شهری آن در الواح گلین و در کندوکاوهای باستان شناسانه، آشکار شده است.

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

در سال 1935 (م) پروفسور مک کان و فیلد، ابزارهای سنگی بازمانده از انسان­های غارنشین ساکن در حوزه دریاچه مهارلوی شیراز متعلق به دوران پالئولیتیک زیرین را یافتند.
کاوش­های منظم در قصر ابونصر و مطالعه پیرامون قلعه کهن (بندر) یا (فهندژ) و نقوش ساسانی برم دلک، حضور درخشان هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان را در شیراز به یقین می­رساند.
ابن حوقل در 321 (هـ.ق) از آتشکده­های ساسانی در شمال شیراز سخن به میان می­آورد.
هاید ماری کخ، شیراز را یکی از 6 منطقه بزرگ فارس در عهده داریوش بر می­شمارد که یکی از بلند پایگان هخامنشی در آن مستقر بوده است.
و سرانجام جرج کامرون و عبدالحمید ارفعی معتقدند که وجه تسمیه شیراز، همان ( شی را زی سی ایش) یا (تی رازیش) عیلامی می­باشد که بر لوح­های گلی تخت جمشید، حک شده است.
در روزگاران پس از اسلام، اگر چه حکمرانان و شخصیت­های بزرگ مسلمان، به شیراز آمدند و به گفته ابن بلخی و زرکوب شیرازی، مساجدی ساختند، اما کهن­ترین آثار اسلامی موجود در این شهر کهن، بقایای مسجد جامع عتیق است که در روزگار حکومت عمرو بن لیث صفاری در قرن 3(هـ.ق) بر پا گشته است.
شیراز در 4 دوره مقر حکومت حاکمان فاضل و هنردوست قرار می­گیرد.
در عهد آل بویه مرکز حمکرانی فارس و پذیرایی چهره­های تاریخ سازی چون علی عمادالدوله، عضدالدوله، فنا خسرو، بهاءالوله و صمصام الدوله دیلمی بوده است.
اتابکان فارس در عصر سلجوقی، شیراز را مامن خود قرارد دادند و حاکمان بزرگی چون اتابک قراچه، اتابک زنگی بن مودود و اتابک سعد بن زنگی به ساخت و ساز و عمرانی­های سرزمینی که آن را "تخت سلیمان" یا "ملک سلیمان" نامیده بودند همت گماشتند.
سعدی شیرازی که در این عصر می­زیست در توصیف فارس و شیراز می­سراید:
نه لایق ظلمات است بالله این اقلیم که تخت گاه سلیمان بد است و حضرت راز
و همان اتابکان بودند که تا 659 (هـ.ق) به ابزار خرد و تدبیر خود در برابر فشار مغولان ایستادگی کردند.
هر آنکه تاریخ شیراز قرن (8هـ.ق) را خوانده یا غزل شیرین حافظ زمزمه نموده، نام و مدح شاه شیخ ابواسحاق، حکمران بزرگ آل اینجو و شاه شجاع، شاه زیبا چهره آل مظفر را در کتب و اشعار خواجه شیراز دیده و شیراز شکوفای زمان دو سلسله آل اینجو و آل مظفر را به خوبی حس کرده است.با ظهور افاغنه و کشتار مردم شیراز و سرکوبی آنها توسط نادر شاه افشار، شیراز درخشان تیموری و صفوی به ویرانه­ای مبدل گشت که هنرمندانش کوچیده و مردمانش سرخورده و سوگوار در غم از دست رفتگانشان بودند و باغ­ها و بناهای مخروبه، سیمای دلخراشی را به بهشت حافظ سپرده بودند.
اما اسطوره شیراز، کریم خان زند که نامش با لقب"وکیل الرعای" به خط زرین بر لوح جاودان تاریخ نگاشته شده، در 1172 (هـ.ق) با سرکوبی مخالفان خود و اعلام سلطنت به پایتختی شیراز، به این شهر آمد و در عمران و آبادانی و رفاه حال زیر دستان خود کمر همت بست.
پس از زندیان که نام نیکویی را در ریشه­های دل مردم این شهر کاشتند، قاجاریانی پا به عرصه گذاشتند که نام آورترین آنها خاندان قوام، مشیر، ایلخانی و نوری بوده­اند.

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

در یک کلام، شهر شهباز شیراز و یا بهتر بگوییم پایتخت فرهنگی ایرانی که مهد تمدن بشری است، از آن کهن دیارانیست که بافت شهریش آیینه تمام نمای جمال و کمالش است. خاک پاک مصلی و گلهای لطیف ارم و آب زلال رکن آباد در تمامی فصول سال پذیرای قدوم سبز شیرازی دوستانیست که خنده پرندگان بهشتی را در رویای پر رنگ بوستان ارم میدیدند. آنهایی که چون خواجوی کرمانی به دیار عشاق آمدند و دلشان به خاک غرور آفرینش به زنجیر کشیده شد.
نمیدهد اجازت مرا به سیر و سفر نسیم خاک مصلی و آب رکن آباد (حافظ)
مرا دلیست گرفتار خطه شیراز ز من بریده و خو کرده با تنعم و ناز (عبید زاکانی)

[D J V A H I D]

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

[D J V A H I D]

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

[D J V A H I D]

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

[D J V A H I D]

آرامگاه شاعر بزرگ قرن 8 ه.ق خواجه شمس الدین محمد حافظ است که در شمال شهرشیراز ،و در پایین تر از دروازه قرآن ،قرار دارد .65 سال پس از وفات حافظ شمس الدین محمد یغمایی وزیر میرزا ابو القاسم بابر گورکانی ،حاکم فارس برای اولین بار عمارتی گنبدی شکل بر فراز آن ساخت و جلو آن حوض بزرگی ساخت که از آب رکن آباد پر شد .کریم خان زند نیز در سال 1187 ه.ق بر مقبره حافظ بارگاهی به سبک بناهای خود ساخت و بر تربتش سنگی مرمرین نهاد که امروز نیز باقی است .بر روی این سنگ ، دو غزل از دیوان حافظ با مطلع :
"مژده وصل تو کو کز سر جان بر خیزم طایرقدسم و از هر دو جهان بر خیزم"
به شیوه نستعلیق توسط حاجی آقاسی بیگ افشار آذر بایجانی نگاشته شده است .
در سال 1314 سرهنگ علی ریاضی با همیاری علی اصغر حکمت و طراحی آندره گدار فرانسوی بازسازی بنای حافظیه را آغاز کردند .بنای کنونی حافظیه بنا بر اسلوب دوران کریم خان زند است.
همچنین در این مجموعه کتابخانه ای با مساحت 440 متر مربع وجود دارد که هم اکنون به عنوان مرکز حافظ شناسی مورد استفاده قرار می گیرد . در سمت جنوب غربی مقبره ، ایوان و سالن بزرگی متعلق به آرامگاه قوام وجود دارد .در پشت آرامگاه قوام فضایی سبز با یک حوض سیمانی وجود دارد که که آرامگاه غلامحسین صاحب دیوانی است .

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

به پیشنهاد بنیاد فارس شناسی 20 مهر ماه به نام روز حافظ نامگذاری شده است . در جوار تربت حافظ عده ای از مشاهیر به خاک سپرده شده اند که برخی از آنها عبارتند از :شیخ محمد اهلی شیرازی ، میرزا نصیر ملقب به فرصت الدوله ، حجه الاسلام آقا سید علی مجتهدی کازرونی ،آقا محمد هاشم ذهبی ،سالار جنگ ، محمد خلیل رجایی حمیدی شیرازی ، میرزا محمد شفیع وصال شیراز ی، دکتر لطفعلی صورتگر و...
این آرامگاه در تاریخ 18/9/54 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

[D J V A H I D]

آرامگاه شاهچراغ (علیه السلام) برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید حضرت میر سید احمد فرزند امام موسی کاظم (ع) معروف به شاه چراغ برادر حضرت امام رضا (ع) در آغاز قرن 3 هجری به شیرازهجرت کردو درآنجا وفات یافت .
این آرامگاه که بزرگ ترین زیارت گاه مذهبی شیراز است ،در زمان اتا بک سعدبن زنگی ،امیر مقرب الدین مسعود بدر الدین وزیر وی بقعه و گنبدی بر فراز قبر وی ساخت و اتابک نیز رواقی بر آن افزود .و سپس تاشی خاتون مادر شاه اسحاق اینجو در سال 745 هجری تعمیرات اساسی در آن انجام داد. و بقعه ،بارگاه ،مدرسه عالی و مدفنی در جنوب آن برای خود ساخت و 30 هزار جزو قرآن نفیس منحصر به فرد ب خط یحیی جمالی صوفی و به سبک خطوط ثلث طلایی و تذهیب عالی برآن وقف نمود .
بنای آرامگاه در ادوار مختلف مورد ترمیم و بازسازی قرار گرفت که از همه مهمتر ، به زمان حکومت صفوی شاه اسماعیل ،نادر شاه افشار و فتحعلی شاه قاجار می رسد.

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

[D J V A H I D]

سعدی
برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید ابوعبدالله مشرف الدین مصلح شیرازی از شاعران توانمند قرن هفتم هجری است که بنا بر روایتی تخلص خود را از سعد بن ابی بکر بن سعد زنگی گرفته است. وی صاحب کلیاتی است که در برگیرنده گلستان به نثر و بوستان به نظم، پندنامه، قصاید فارسی، قصاید عربی، طیبات، بدایع، خواتیم، غزلیات، قطعات، مثنویات، رباعیات و طیبات می باشد.
در سخن وی غزل عاشقانه به والاترین حد لطافت و زیبایی رسیده است و لطیف ترین معانی در فصیح ترین الفاظ گرد آمده است. در حکمت و موعظه نیز سرآمد سخن سرایان پارسی است. نثر وی مزین، آراسته و فصیح بوده، چنان که وی را صاحب سبکی ویژه نموده که پس از وی مورد تقلید دیگران واقع شده است. به باور برخی، سبک شناسی زبان و ادبیات فارسی را می توان به دوران پیش از سعدی و پس از وی تقسیم نمود و بدین ترتیب می توان وی را مبدع مکتب ادبی شیراز دانست که پس از وی حافظ بدان استحکام بخشیده است. آثار وی به بیشتر زبان های دنیا ترجمه شده است. پس از در گذشتش او را در خانقاهش، سعدیه، به خاک سپردند.
آرامگاه سعدی در شمال شرقی شیراز و در دامنه کوه پهن دژ قرار دارد . ساختمان جدید آرامگاه سعدی که اقتباسی از کاخ چهل ستون اصفهان است ، با نگاهی به معماری جدید در سال 1331 به پایان رسید .
در این بنا ایوانی با ستون های چهارضلعی بلند از بتون مسلح با روکاری سنگ است که با تزئینات کاشی کاری در جلوی بقعه واقع شده و گنبد کاشی فیروزه بر فراز بقعه ، جلوه ای خاص دارد .مساحت محوطه سعدی بیش از ده هزار متر مربع است .از این میان زیر بنای ساختمان آرامگاه 261 متر مربع وسعت دارد و بقیه را باغ در بر می گیرد .در زیر محوطه چشمه آب زلالی موسوم به حوض ماهی روان است .

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

[D J V A H I D]

ادامه دارد ... برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

[D J V A H I D]

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید صدر الدین محمد شیرازی مشهور به ملاصدرا و صدر المتالهین در سال 980- 979 ه.ق در شیراز به دنیا آمد .وی از دانشمندان معروف ایران در روزگار زمامداری صفویان بود .او در زمینه فلسفه آثار و افکار مفیدی به یادگار گذاشت و در زمینه فلسفه اسلامی نیز به تحقیق و تفحص پرداخت . مبانی فلسفی صدر المتا لهین عبارتند از :1. اصالت وجود 2. وحدت وجود 3. حرکت جوهری 4. اتحاد عاقل و معقول و....
وی در حیطه حکمت متعالیه نیزتخصص و تبحر یافته است .ملاصدرا از آن دسته عالمانی است که به این باوربود که هر یک از کتاب و سنت را باید در جایگاه شایسته خویش قرار داد. به اعتقاد وی قرآن اصل تمام علوم ثابت و سخنان حق است و خداوند به وسیله آیات قرآن و احادیث پیامبر و ائمه ،خلایق را هدایت می کند. عمده کسانی که به بررسی زندگی ملاصدرا پرداخته اند آن را به سه دوره مشخص 1. دوره کودکی و تحصیل در شیراز و اصفهان 2.دوره انزوا و ریاضت در کهک قم 3. دوره تعلیم و تا لیف تقسیم نموده اند.
از اساتید ملاصدرا می توان به شیخ بها الدین عاملی مشهور به شیخ بهایی ، میر داماد ،فندرسکی ، اشاره کرد. مهمترین شاهکار ملاصدر تالیف کتاب " اسفار " است و مهمترین نظریه نوین و انقلابی وی که تحول شگرفی در علم فلسفه ایجاد کرد نظریه " حرکت جوهری "اوست.
ملاصدرا هفت سفر پیاده به مکه معظمه مشرف شد ودر سفر هفتم در سال 1050 در بصره ندای حق را لبیک گفت و در همان شهر مدفون گردید.

[D J V A H I D]

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید

برای مشاهده این لینک/عکس می بایست عضو شوید ! برای عضویت اینجا کلیک کنید